Cultura tradițională chineză

Povestiri antice | Svastica | Personaje istorice | Cultură

  • Povestiri din China antică: Nimic câştigat şi nimic pierdut

    Li Shiheng a fost membru al Academiei Imperiale (o instituţie care avea rolul de a scrie documentele confidenţiale ale guvernului) a dinastiei Song din China antică. El a fost trimis odată la Gaoli (în prezent Korea) ca şi mesager iar Yu Ying, un ofiţer militar, l-a însoţit ca asistent. După ce misiunea lor a fost îndeplinită cu succes, Li i-a încredinţat lui Yu toate cadourile valoroase pe care le-au primit.
  • Poem: Re-crearea

    Mai minunat decât a fost vreodatăCosmosul e învăluit în splendoare.Re-crearea lăsată ca testamentLegamintele din vechime împlinite.
  • Povestiri din China Antică: Convingând oamenii cu virtute

    La sfârşitul dinastiei Han de Est, China continentală a fost împărţită în trei naţiuni: Wei, Shu şi Wu. Împăratul naţiunii Shu, Liu Bei, a lăsat instrucţiuni în testamentul lui înainte să moară şi a cerut primului ministru Zhuge Liang să cucerească Nordul şi să revitalizeze naţiunea Han. În acea perioadă, Meng Huo a condus armata de invadatori pentru a invada naţiunea Sun. Zhuge Liang a ordonat imediat armatei să lupte cu invadatorii. Când armata a ajuns pe teritoriul sudic şi a luptat cu armata condusă de Meng Huo, Zhuge Liang a folosit o strategie prin care armata lui a pretins că este învinsă. Meng Huo şi-a condus armata să îl fugărească pe Zhuge Liang. Drept urmare ei au căzut exact în capcana pe care l-a întins-o Zhuge. Invadatorii din sud au fost învinşi şi Meng Huo a fost capturat. Meng Huo a fost dus să îl vadă pe Zhuge Liang. El s-a gândit: „De data asta voi muri cu siguranţă”. Spre surprinderea lui, Zhuge Liang a ordonat soldaţilor să îl dezlege şi acesta a încercat binevoitor să îl convingă să se predea...
  • Constatări ştiinţifice: Apa - originea vieţii

    Numele meu este Zhao Yihong, vin din Tokyo, Japonia. Intenţionez să prezint celor de aici un grup de poze care arată frumuseţea şi misterul cristalelor de apă, şi să spun tuturor că “Falun Dafa este o ştiinţă reală.” Pozele şi explicaţiile lor sunt citate din cărţi [Mesajele apei 1, 2] şi [Apa ştie răspunsul] cu amabilitatea autorului/editorului Dr. Masaru Emoto, preşedintele IHM (International Hado Membership).
  • Pictură: Abuz

    Scena din această pictură este bazată pe o poveste adevărată a unei practicante Falun Gong din America care a călătorit în China pentru a face apel la guvernul chinez pentru a opri persecuţia acestuia împotriva Falun Gong. Ea a fost arestată, abuzată fizic de către poliţie, şi apoi a fost expulzată din China.
  • Roman: Înfruntând furtuna (IV-1)

    Prefaţă: după ce am început practica Falun Gong, pentru prima dată în viaţă am experimentat ceea ce voia să spună zicala: “Un corp este uşor atunci când nu are boli.”
  • Frică, sentiment şi dorinţă

    ... Să nu ai teamă de sine, e încredere. Să nu ai teamă de alţii, e putere. Să nu ai teamă de univers, e veşnicie....
  • Roman: Înfruntând furtuna (III-5)

    Prefaţă: după ce am început practica Falun Gong, pentru prima dată în viaţă am experimentat ceea ce voia să spună zicala: “Un corp este uşor atunci când nu are boli.”
  • Semn de carte: Copil care meditează

  • Pictură: Armonie

    Muzica ocupa o poziţie foarte înaltă în China antică. De ce? Deoarece pentru o societate, muzica poate schimba obiceiurile; individualitatea muzicii poate da formă sentimentelor oamenilor. Artista Zhang Cui Ying, practicantă Falun Dafa a oferit tabloul „Armonie”, pictat de ea, preşedintelui ukrainian, urând oamenilor din Ukraina o viaţă fericită şi armonioasă, dorindu-le să stea departe de lupte şi ca pacea să fie întotdeauna cu ei.
  • Pictură: Tao Qian

    Tao Qian, numit şi Tao Yuan Ming, a fost un mare scriitor din dinastia Jin, din China antică, fiind considerat ca fiind primul şi cel mai renumit poet din China. Nu este o exagerare să spunem că toţi poeţii renumiţi din diferitele dinastii din China au fost toţi influenţaţi de el. El a iubit natura şi libertatea gândirii, fără să acorde atenţie faimei personale. A renunţat la poziţia lui de conducător de comitat, retrăgându-se să trăiască la ţară.
  • Schiţa grafică: Floarea de Lotus împreună cu o Frumeseţe Cerească

  • Un om nobil are aceleaşi caracteristici ca ale jadului

    Chinezii şi lumea occidentală au o viziune diferită despre jad. În mineralogia şi pietrologia occidentală, pietrele şi mineralele sunt studiate pe baza fizicii şi chimiei. Oamenii de ştiinţă fac cercetări asupra compoziţiei lor şi despre cum s-au format. Ele sunt clasificate şi evaluate în funcţie de cercetările lor, în timp ce vechii chinezi studiau pietrele şi mineralele în conexiune cu lumea spirituală.
  • În legătură cu caracterul chinezesc „Ren”(忍 ; Toleranţă)

    Caracterul chinezesc "Ren" este pictofonetic (formă care combină un element indicând înţelesul şi altul arătând sunetul). Caracterul "Ren" (忍; toleranţa) se compune din elementul "xin" (心 ;inimă) care reprezintă semnificaţia şi elementul "ren" (刃; lamă de cuţit), care reprezintă sunetul. "Ren" înseamnă a îndura, a se abţine şi a tolera. El conţine totodată şi conotaţia de reţinere şi stăpânire de sine. Caracterul "Ren" (toleranţă) se formează plasând « cuţitul » pe « inimă », aşa încât a pune în practică "Ren" (toleranţa) nu este uşor pentru oamenii obişnuiţi, căci cere un nivel mai înalt de cultivare, de disciplină şi de voinţă.
  • Confucius discută cu Lao-Tse: o discuţie despre Cultura divină

    Pe parcursul discuţiei lor, Lao-Tse îi arată lui Confucius, că acesta avea «mândrie şi dorinţe». Îi sugera să scape de ele: «pentru că aceste lucruri nu sunt deloc bune pentru tine.» După ce au schimbat înţelegeri despre dreptate şi omenie, Lao-Tse îl întreabă pe Confucius: «Ai atins Tao ?» Confucius îi răspunse: «Sunt în căutarea sa de 27 de ani. Nu am atins-o încă.» Lao-Tse îi spuse: «Dacă Tao era ceva tangibil, care putea fi oferit altcuiva, oamenii ar fi luptat pentru a o dărui regelui. Dacă Tao putea fi oferită altuia, oamenii ar fi vrut să o ofere rudeniilor lor. Dacă Tao ar putea fi clar exprimată, toată lumea ar fi transmis-o şi fraţilor. Dacă Tao putea fi predată altuia, oamenii s-ar fi zbătut pentru a o face cunoscută copiilor lor. Toate aceste posibilităţi menţionate mai sus sunt imposibile. Motivul este simplu. Când o persoană nu are o înţelegere corectă a Tao, Tao nu se va deschide inimii sale.»